除了陶心华的私藏捐献，还有很多无锡人也把自己的私藏书画捐献给了无锡市博物馆。周培源王蒂藏画馆，是夫妇二人依靠束修所入和法眼鉴识收藏的古代书法绘画艺术品145件。
明朝吴冶的《墨梅图轴》用笔洗炼，梅枝上朵朵梅花形神俱备。吴治是明代画家，江苏苏州人，善画墨梅，师宗赵孟頫。华喦的《栗树松鼠图轴》墨色纸本，用的是写意画法。
居住在美国的杨长茂先生捐献的作品包括张大千《三贤图》、清代李瑞清《花卉图》、杨仁山先生的遗著、手稿和老照片等。
杨仁山名道霖，字仁山，江苏无锡人，光绪十八年进士，历任户部候补主事、广西柳州知府。民国后曾任热河实业厅厅长。无锡杨氏是江南望族，世代书香，源出唐相杨于陵，宋嘉定年间杨燧支迁居无锡鸿山，明末杨英一支迁居城内。
杨令茀书画陈列馆陈列的是当代著名旅美画家杨令茀的作品，这是她的后人遵照其遗嘱捐献给无锡博物院的。杨令茀，江苏无锡人，出身名门，五岁参加画展。
在看到《菊花二种》名字的时候，我以为是两幅画。看到画作才知道是一幅竖轴，只不过是画了两枝不同的菊花。还有《杜鹃鹌鹑》《荷花》《山茶花》等，看来杨老先生平生很爱花。
当然也有风景画，像《丹枫翠岭》，听画名就知道画了一丛红叶枫树，还有山石。构图很清朗，虽说画的是红枫，但主体颜色还是很清淡的。
华绎之藏画馆展出的是华绎之先生的旧藏，这些文物共计213件，包括古代名家书画、碑帖拓片、古籍善本、家族文献，不管一些十分珍贵和罕见的重要文物。
华氏是无锡望族之首，以东晋著名孝子华宝为孝祖，宋朝的时候曾迁至河南，后来在靖康年间重归故里，落户无锡梅里隆亭，元明之际有一支迁往鹅湖，现在的荡口还有华氏义庄。华氏一族一共中了三十六名进士，华燧还开办了会通馆，是我国真正意义上的铜活字印刷之先河。
清朝邹一桂《二泉八公像卷》学的是恽寿平的画法，风格清秀。这幅画卷其实画本身篇幅倒不大。邹一桂是雍正五年进士，无锡人，官至内阁学士兼礼部侍郎，工诗画，擅画花卉。
清朝范显扬、杨湘、顾皋的《楷书册》都是漂亮的楷书，看着眼前的书法，我们忍不住自惭形秽，自己的这手字真的没脸看了。
华胥的画册有山水，不过更多的还是人物仕女图。华胥是无锡人，工画人物，笔墨雅秀，妍丽犹存古意。
方召麟书画陈列馆展出的是当代著名书画艺术大师方召麟的作品，方召麟是近代实业家方寿颐的长女，早年习山水花鸟画，后来进入英国曼彻斯特大学攻读欧洲近代史，丈夫去世后她重拾画笔，师从赵少昂习画，后来又拜张大千为师，成为享有国际声誉的艺术大师。其作品朴拙厚重，童趣盎然。
《故乡太湖图轴》画的是烟波浩渺的太湖，渔帆点点，仙山隐隐，近景的亭台楼阁临湖而建。《江南新绿图轴》画的是一片江南春景，点点的绿色，看起来似乎还是第一缕春风吹透江南岸的时节。
《梅花怒放图轴》画的是一树红梅，枝头梅花绽放，倒是少了些匠气，多了些天然去雕饰的自然。
《饮且食兮寿而康图轴》颇富童趣，在文字的环绕中，一些食物散落其间，有菌类、笋类，还有一些看不出来的食物。
《西山黄叶图轴》画的不知道是不是太湖的西山岛，不过我们似乎并没有看到这么壮观的景象，想来应该是她足迹走过的其他地方。
陶寿伯书画馆展出的是无锡画家陶寿伯的书画作品，他曾师从苏州名师唐伯谦学习拓碑、裱帖、钩字、刻碑文及砚铭等，步入篆刻艺术生涯。后来，兼习书画，开始学习写梅，至三十九岁已有墨梅专家的雅号。再后来入大风堂师从张大千，自此集篆刻、书画精艺于一身。
《金鱼轴》画了三尾金鱼，两尾是常见的橙红色，一尾则是墨色，三尾鱼体态相似，列队而出。
当然梅花图也是少不了的，有《墨梅图轴》，也有设色的《梅竹双雀图轴》，有竹有一对雀，整幅图显得兴味盎然。当然也有山水图轴，不过还是梅画得更好。
华之宁绘画馆展出了旅美画家华之宁的画作，她曾说过“人的生命是有限的，但思维、灵感会随着画作，像水一样一直流淌。”
钱紫筠画馆展出的是宜兴画家的作品，她的父亲是著名画家钱松喦，自幼就跟着父亲学画，后来入正则艺专、上海美专习画，毕业于南京大学艺术系，参加过国际性画展。上世纪八十年代，她的作品被选入中国十名女画家画辑。她创作了大量的江南题材作品，表现出对故乡的热爱眷恋。