推荐一个泉州有名却又小众的景点，说它有名是因为它是泉州22个申遗点之一，已经登上了国际舞台，说它小众是因为当我探访它的时候，没有看到别的游客，也没有祭拜的人，只有香炉里的几束高香。
离开浔埔村之后，我骑了一辆微笑单车，沿着海岸公路，吹着海风缓慢骑行就到达了北极真武庙。
真武庙的山门之前，有一块平坦的广场。在宋元时期，泉州曾经是商贸繁荣的港口，当时的海运商船，全靠风力和洋流。所以出海顺利与否，天气是至关重要的因素，因此祈祷风调雨顺的祭祀活动是泉州每年主要的内容之一，其中“祈风和祭海”就是祭祀中最重要的两项活动。
祈风的地点在九日山，而祭海的地点就是在真武庙前面的这片广场之上。
时至如今，虽然现代船已有了机械动力，但是祈风和祭海的活动作为非物质文化遗产被保留下来，每年仍旧会举行庆典活动。
真武庙始建于南宋，距今已有一千多年的历史，里面供奉的是北方之神的玄武上帝。
真武庙所在的山叫做“石头山”，玄武上帝的修行道场在武当山，因此山门的牌匾上写的是“武当山”。
宋元时期人们选择在石头山上修筑真武庙，是因为山脚下，就是繁华的法石港江口码头。站在山顶的真武庙可以远眺出港的货船，祈祷它们一帆风顺。
拾阶而上，最先看到的是一块刻有“吞海”石碑的巨石。这块巨石就像一只匍匐着的海龟。在唐宋时期，玄武上帝以脚踏龟蛇的伟岸形象出现，之后玄武就演化成龟蛇兽。
这方“吞海”的石碑，为明嘉靖时所立。寄托着所有靠海为生的人民朴素的愿望——不要海吞船，而是船吞海。
法石真武庙是福建全省最早供奉玄武神的庙宇，始建于五代十国时的南唐，故而得名“玄天上帝八闽第一行宫”。目前我们所看到的真武庙的主殿，是明清时期重新修缮后留存下来的。
到了南宋庆元二年（1196），在泉州城南建起如今保留在浔埔村的顺济宫，祭海的主祭对象才被妈祖所代替。
我从侧门而出，是一座小山坡，可以从高处，欣赏真武庙的整体建筑，会发现它的屋脊采用的是闽南地区特有的燕尾脊，还装饰有两只龙形的屋脊兽，并在中间立有屋脊塔。
就在我准备离开真武庙之时，发现门口的信息框里，不仅摆放了关于真武庙的介绍，还放了几张明信片。
我觉得这张明信片还挺好看的，既然免费自取，就顺手拿了一张。之后再去真武庙游览的朋友们，别错过这精美的明信片啊。