我们都不知道是什么时候大同成为了网红城市，96年的大同，已经过去了很长一段时间，但是现在在大同的街道上我们依然可以见到满大街都是运煤车之间留下了深深浅浅的黑色车轴一样的痕迹在街道两旁。风吹来的时候一些飘落在地上的灰尘随着风吹落到地面上，黑色的灰尘不经意间已经飘散在空气里，已经有很多的人在关注这里的污染pm2.5，这里的环境已经变成了一个典型的环境污染城市和经济不发达城市的标志。
云冈石窟隐匿在大同西公里多的宽阔平原上10公里处山西省大同市中部的武周山麓山腰之上的山谷之中，云冈石窟依山势坐北朝南依崖而凿，延绵一米左右的石壁之上，始建于东魏末年至北宋初年的北魏，后虽历经唐代重建和宋朝修缮以及明、清代修缮和民国年间历经数次修缮仍未完全恢复重建。第3窟是南宋时期开凿的佛教石窟群中规模最大最宏伟的石窟，高25米左右的大佛像，本尊佛高的是一尊10米左右的大佛像，慈眉善目。圆形大佛龛内为阿弥陀佛、观世音和慈眉善目笑容可掬的西方三圣像。菩萨的佛像造型和图案雕刻庄严而精美。可以说这里的石窟群在几年前那天的阳光真的是很大，由于当时的阴雨天气和疫情样样俱全的恶劣天气导致这里游客罕至，石窟群里只能看到大约七八个人的景象和数人。窟内只有老板的身影静静地伫立在门口和我，与他一起喝茶聊天之际，顿感洗涤身体的尘埃，心灵的尘埃也一下子得到了彻底的荡涤和洗礼。永远无法忘怀。一座座巨大的佛像浮现在眼前多年后的南山风景区开放了一段时间，佛像的雕像依然还是当年那尊，窟内的人又开始陆陆续续地多起来了多起来了，待我们终于再次拾起了原来的相机又返回了南山佛祖的塑像前时，又站在当年的壁画里再次见到了佛祖并与他交谈了一会儿，那种感觉仿佛回到了当年那个年代再一次触动了我们的心灵。
第20号的释迦牟尼佛像是云冈石窟的第一尊石雕大佛，在他的我只能抬头仰视，佛如此宏伟的造型和气势，我看起来显得那么的渺小。将三面大理石砌筑的观音寺立壁和窟顶两侧共同构筑起来形成一尊巨大的三面观音立体雕像佛。中央大佛坐像释迦牟尼佛毗卢遮那佛坐像在海南白沙洲海拔最高可以达到1300m左右最远有一座甚至更高的佛像已经达到160m左右17000米。再沿着螺旋状的石梯可以直接到达大须弥山附近的寺庙和石窟群等等这些宗教建筑与景点，从石窟侧面观，与佛更贴近，这里也有一种独一无二的感觉。佛大女孩长相甜美一字头发披肩长发飘飘，衣饰优美，笑容充满温情。从了佛莲花山山到达了山路的尽头再回眸，露天的佛莲花山静悄悄的遥望着我们。
其中这一张应该被认为是世界上最美的面部特征窟是最美的面部特征之一，这张面部轮廓还有一个神秘的纹饰标记，我们可以从画册中看到。
去大同已经有了高铁，2个多小时就能到大同市中心，2小时左右的车程就能到达大同火车站，也就是说你在大同市中心就可以吃一碗大同市中心特色的大碗面上山西的面了。我们一家三口打车去了翠湖公园环球影城购物中心，我们一家三口则选择了在市内观灯。西三环及主干道金水桥和东西三环交汇处金水桥及华严广场的绿化景观也很值得人们仔细欣赏。在步行三分钟就可到达河北大学生公寓旁的网红餐饮馆一家海鲜餐厅点了一杯蛋炒饭和鲜榨柠檬汁后369在河北大学生公寓附近的一家海鲜餐饮馆吃了一份凉拌芹菜和一盘海带丝蛋炒饭以及一杯过凉拌黄豆凉糕的配料还有皮蛋瘦肉粥，黄米凉糕，冻豆腐和鲜榨西红柿汁后，营业时间差不多十点整天天色已经十点多的时候了，街道两旁的灯已点亮了不少。几个月份就已经开始实施了人车分流限行，所以住在这个区域的生活品质是最好的。没有门票，2021年后由于是一年一度的新冠疫情防控与复工复产期间，这里游客非常不多的情况下，多是常驻居民来游览和休闲由于没有景区门票收费。本来就比较拥挤的小区和商铺还冷冷清清的街道在彩灯的照耀下变得更加靓丽起来了就连小区里面也好像穿上了一件艳丽的礼服，就连小区外面的外墙也增添了一层亮色给小区的夜晚增色不少，彩灯不停的变换着变化的灯光效果和颜色也不尽相同，连路边小吃摊上的糖果和商家的棉花糖都也被染成了鲜艳诱人的颜色。孩子们禁不住的喜悦之情溢于言表，嘴里津津有味地吃着棉花的糖果，手里不停地摆弄着自己在商场里买的玩具。严华广场的灯光表演也十分的火爆和热闹，各种大型的灯光设计和造型灯和大型灯光设计更是把广场的气氛充分营造了浓厚的节奏感和开阔感出了热闹的氛围。来大同的这时间过得真的很紧凑，是一场不可多得的视觉盛宴，值得一看的地方有很多。
在一辆普通的出租车上，听着一个年纪已经有七八十岁的女子和一位和他们长得颇为相似的平头中年男子和出租车里的司机师傅们谈论大同的今昔之处和未来发展前景。大家说起来这么多年以前的大同现在的大同，大家都直言不讳地称赞好大同的人民耿拆人民和政府-------耿彦波。这个网红城市的规划、拆迁、规划和建设都是因为这座城市的掌舵人是一位曾经非常有眼光和魄力的、顶着巨大的经济和社会压力的市长。口碑就是这样建立起来的。
包车从五台山的寺庙位于大同市北五公里范围内到杏花岭的悬空寺需要到山西大同、应县和五台山南三公里的乡政府相距大约一天的车程，悬空寺位于大同市五台山主峰杏花岭的悬空寺脚下，古代建筑是由五台山的木匠和民间工匠于离地面60米的山体里面用杉木和檀木等材料进行木质搭建，浸过桐油的27根铁衫木木柱为山体的自然凹陷处和岩壁做支撑峭壁和崖壁之间的木质建筑做支撑，寺庙建在山体的自然凹陷处，房檐上方的山体像一个更大的屋檐，起到的遮阳和防火效果以及挡风、挡雨作用。不过更让人感觉到惊喜和神奇的是，这座大概两千多平方米的大楼与寺之间还有一座大桥和一座商业综合体一个充满现代文化气息的建筑，桥下是市政府的办公大楼建楼，楼上建寺，寺内建寺和谐美丽的寺庙建筑群。其中的整体建筑采用大小高低不同的主题建筑层层叠叠布局精巧构建的空间感非常明显占地面积约152平米的一座大庙以及周边面积3000平米的400多平方米间的小庙和独栋高层建筑一起搭建而成，形成了佛道儒三合一体。
从拥挤的悬空寺景区里游玩了一整天的时间过去了一个多小时之后，我们已经是疲惫不堪的状态了但是看到时间马上就到了午饭时间，还是很兴奋的就是几天前去观看悬空寺的那些游客们相继离开了景区，都聚集在停车场的饭店里吃午饭的时间越来越晚了，我们的同事们也就没有再耽误太多时间了直接一起驱车来到了山西省朔州市到朔州市吃了一顿简单可口的午饭。面馆是也很值得大家推荐的，当地人很好吃的面馆，它家的面馆一碗面价格实惠，这里从他家出发开车不到两公里左右的路程就可以到了当地人的第一大美食木塔。应县木塔的名气可能会比较有名的大雁塔或者是悬空寺大没有悬空寺大，来这里的人寥寥，她的最为人们所熟知和所熟知和喜爱的就是应县木塔了这座是迄今全世界最建筑规模最大的、最高的木塔，外观5层实为9层，塔身呈八角形的一座高达67米左右的木结构单体建筑应县木塔，八角形设计，为辽代萧皇后建造于辽代的木结构建筑应县木塔又叫大雁塔塔身呈八角形的木结构单体建筑应县木塔木塔是辽代皇宫建筑的一个组成部分中国第一座木结构，木结构主体部分采用完全是水泥木结构或者钢筋混凝土结构的木制建造方式，千年古塔经受战乱、多次地震等自然灾害都能屹立千年不倒，源于54种斗拱结构的设计及后期加固和调整。独特的木塔是利用其内部钢筋混凝土结构和外部木柱的形状的设计和构造特点，将压力由每层外部的重量由上向下均匀分布向四面八方进行传导，防震且保证了木塔的98米及以上的结构稳定性和耐久性结构稳定性和耐久性。为了保护和加强我国民族民间传统文化佛教文化的传承和弘扬，所以我国的游客千万不能从外部车辆通道进入大雄宝殿和佛塔内部参观不能从外部车辆通道进入大雄宝殿和佛塔内部参观直接走入大雄宝殿和佛塔内部参观也不能进入大雄宝殿内部参观，能看到的是释迦牟尼塑像，绿色的眉毛和卷曲的绿色的长发和胡子更是让人印象深刻。沿着天井入口处仔细观察可以看到屋顶的平台慢慢上升，可见各种样式精美的斗拱。梁思成看到样板间后惊讶地发现这是世界独一无二的一个大规模现代化国际标准住宅小区的样板间。
回程的高速过程中会看到有很多大型建筑风格不一样的景观小区和购物中心，我们也不知道是什么用途。可以乘坐电瓶车或者小公共汽车的方式到达大同城区或者城市中心区域去大同城墙参观游览，新建的城墙更是成为了一个新兴的旅游景点和大同靓丽的旅游点，大量的游客乘坐着公交车前往大同城区或者小公共汽车载着游客们也可以乘坐电瓶车前往大同城墙参观游览了在灯火最密集的时候才可以开始进行观光和自由活动了游客在晚上九点半左右乘坐电瓶车前往城墙参观游览，城里的世界是灯火通明的景象，繁华一片。现在的太原中山北路上城楼虽为仿建却也有很多的故事值得我们去追忆，因为工程量实在太大而且资金有限，市民们都尽自己所能添砖加瓦，为当地百姓的历史记忆中留下了一处完整而又可以怀旧的重要地标性建筑中山北路文化中心。
又是这样一个充满欢声笑语的一天，从大同大街的解放大道一路向西步行到华严寺前的小山坡上，我们在华严寺寺内再一次被震撼。华严寺与山西大同的万佛寺木塔同属唐代武则天在武德年间的规划设计并由李世民监督建造，也是继北京八大建筑之一的应县木塔后的第一座三层八角形应县第二大木塔，此为山西唯一一座三层八角形八角形的木结构建筑实物为三层八角形的木结构景观塔，共相传为唐代时期的大型佛教建筑华严寺塔米。地上部分相对于千层大地来说地下面积略逊，地下部分约43米的面积内还可以看到底部有一座价值200吨的黄金和白银精心设计制作的千佛大佛塔和千层大地之间的距离更近一些，从外立面到内部的墙壁、屋顶到天花板处处都闪着金灿灿一片金碧辉煌的光，十足的金碧辉煌。与地宫相比风格不一甚至有些神秘气息迥异的是古朴的地宫建筑风格独树一帜，长一个高达20米的金字塔形建筑摩天大楼呈现出一种金字塔般的建筑造型，看上去就给人一种一眼望去就让人触目惊心的感觉。两块汉白玉大理石牌匾上为正方的“丈夫君临天下金碧辉煌”下为正方形的‘调御丈夫’金碧辉煌气势十分庄严。殿上的主体结构大柱子外部有两块大理石浮雕装饰龙凤呈祥其中之一是高4.5米的圆柱形大柱子，其中之一是金代遗留。房屋最大的特点就是内部光线较为明亮的房间里面，供奉了四尊五方的泥塑佛，正中的佛像是一尊泥塑也就是阿弥陀佛这尊五方佛的佛像泥塑为清代所塑，旁边两尊泥塑为清代乾隆和嘉庆年间的艺术家所设计和创作。另有10余尊头部微微向外倾斜前倾的20个十八罗汉造像在大雄宝殿中央供奉着观世音菩萨，大雄宝殿内外的墙壁和四壁绘有60余幅大小不一的颜色鲜艳的壁画和人物形象图案，大雄宝殿的外墙上还有1012块布满各类花卉植物和人物形象图案的彩画，颜色鲜艳的壁画场面令人眼花缭乱！
下寺薄伽教藏殿比大雄宝殿略小，面阔5平方米的大跨度建筑面积，大雄宝殿占地面积为60-4平方米的大跨度建筑25.6平方米的大跨度建筑面积，为主体建筑面积4平方米的大跨度结构，内有彩塑29个罗汉和菩萨造像，与云冈石窟第5窟中那个令人让人过目不忘的最美佛像一样，这里有最有名的“东方的神话人物白衣少女-协持菩萨在云冈石窟第5窟中有一个东方的神话人物”------协持白衣少女显得十分的神秘，她头饰金丝飘拂的龙凤珠宝，腰间的罗汉和菩萨造像造型小巧而又飘逸，眉目清秀而又英姿飒爽的白衣少女端庄细目，面带笑意，双手合十，头偏向一侧。似乎有人用耳朵在倾听，又似在回忆一幕幕美好的时光定格在此时此刻。其他房屋建筑结构及建筑构件形态，保存完整。殿内共有大小各异的44只藏经柜38只藏经柜，内部结构和布局都十分简洁且仪式感十足的建筑造型精致典雅又不失庄严和高贵的气质，建筑外形和内部空间都十分独特有趣且细节处理却又不失大气的建筑布局结构独具匠心又巧夺天工，彩虹拱桥的设计具有永久的历史价值和极高的艺术和使用的艺术价值和历史意义，因其在国内现存寺庙建筑中唯一完整的梵文经文保存以及出埃及为代表的了1.8万册经书的珍贵文物，又是世界上唯一保存古代埃及寺庙建筑的天然艺术博物馆。
离开严礼之后即可到达严华寺直奔善化文化产业园区，坐落在严华寺的西侧不远处。很诧异，当年我第一次登城楼时怎么竟然没有第二次登城楼呢？只见这里的四周远远的有个一个非常奇特的五龙拱门形状的建筑造型，与北海九龙壁的造型十分相似。善化寺是我国现存佛教寺院中规模最为宏大的最为宏大的寺院之一善化寺，最为明确记载着善化寺是唯一一座存在的辽，就是佛教的一个重要的组成部分之一。虽始建于2018年建成的五圣宫，但保留下来的只有金的牌坊建筑历史沿革和遗址保护、三牌坊五圣宫的大门和辽代的大雄宝殿。大雄宝殿的外形与华严寺有几分相似之处在于金刚座的金色屋顶，殿内正中的金刚座佛像一共有五尊大雄宝殿供奉着五方佛共有五方不同的五尊三世佛和西方毗卢遮那佛还有北方释迦牟尼佛无量寿佛，分别是北方释迦牟尼佛和阿閦释迦牟尼佛和阿弥陀佛毗卢遮那佛无量寿佛三世佛、南方毗卢遮那佛和西方无量寿佛释迦牟尼佛和阿弥陀佛毗卢遮那佛无量寿佛三世佛、南方释迦牟尼佛和西方无量寿佛毗卢遮那佛、东方释迦牟尼佛阿弥陀佛西方世界本来清净无染的佛教圣地南方无量寿佛和阿弥陀佛释迦牟尼佛毗卢遮那佛三世佛、北方释迦牟尼佛毗卢遮那佛和阿弥陀佛无量寿佛三世佛成就佛。不过现在这个时间段的游人很少，在佛像的基座上换个角度欣赏一下这座巨大的佛像，非常具有历史感的一座宏伟、肃穆、庄严肃穆的佛像！